直播揭秘：推背图是本末日预言书 - 第336章 ：等J！

    “四：苏美尔人之所以能在6500年前突然出现文字，城市、农业，不是因为他们聪明，而是因为他们看见了上一轮文明留下的东西。”
    “那些东西告诉他们——”
    “文字该长这样，城市建这样，庄稼种这样。”
    “他们不是发明者，他们是继承者。”
    说到此处时，陈润之卡壳了。
    因为之前江哲讲述过——在普玛彭古，远苏美尔文明万里之遥的地方出土过苏美尔文明的文字。
    而普玛彭古的后裔土著，说这是阿努纳齐传播的文字。
    想了想，他在论文上加了一句：【远在万里普玛彭古的鸡骨头文明中出土过苏美尔文明文字，当地人传说中，文字由天外来客阿努纳齐传播；该论点，適用於拓展思考，不適用於考古！】
    写完，他继续读：
    “五：由此推论，人类文明不是进化的，而是轮迴的。”
    “每一次文明都站在上一次文明的废墟上。”
    “文明的废墟会风化，会崩塌、会消失；但石头上刻的东西，能活过断层，活过空白期，活到下一轮文明醒来。”
    陈润之念完，满意地点点头。
    良久，老刘才开口评价：“这个论点，比递归问题更顛覆！”
    “我知道，但这就是他讲的东西推导出来的；我们只是把它写成了论文。”
    王守仁停下敲打键盘，抬头问：“那论文结论呢？”
    陈润之想了想，边打字边说：
    “结论就是——文明不会真正消亡。”
    “每一次湮灭，都会像蒲公英那样，留下种子。”
    “而文明轮迴中的种子便是石头，是刻在石头上的符號，是我们存在过，我们想被记住这个念头。”
    “下一轮文明挖出种子，生根发芽，长成新的文明；然后湮灭，再留种子。”
    “如此往復，几十万年，甚至是14万年空白期，不是空白，而是轮迴。”
    “我们不是第一轮文明，也不会是最后一轮！”
    他敲完这行字，终於心满意足，“可以发了。”
    陈润之打开网站，填写標题：
    《论文明知识的跨代传递机制，从元知识视角重审14万年人类演化空白期！》
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    作者：j，陈润之、钱鸣义、刘广义、王守仁。
    论文摘要：
    “本文提出元知识概念，指代关於知识保存的知识。”
    “通过分析全球早期文明信息载体的选择逻辑，发现【石头能存万年】这一认知无法通过文明內部经验积累获得；只能通过观察更早文明遗存传递。”
    “由此推导，14万年人类演化空白期內，文明曾多次兴起与湮灭。”
    “每次湮灭后，技术知识归零，但元知识通过石质遗存跨代传递，为下一轮文明提供种子。”
    “我们人类文明不是进化，是轮迴。”
    “我们不是第一轮，也不会是最后一轮。”
    滑鼠点击发布。
    论文发布后十分钟，供国內外学者们的a站首页出现了这篇论文。
    约莫十分钟后，第一条评论出现。
    一个署名剑桥大学考古系的帐號发表评论。
    “元知识，这个概念，是我近十年来读过的最重要的理论创新。”
    “我们一直在挖掘文明是什么，从未问过文明怎么记住自己。”
    “这篇文章又是引用了j，京都歷史大学陈先生，钱先生他们的论文结论给出答案是石头。”
    “简单到让人想哭。”
    很快，第二条评论出现。
    这事马克斯·普朗克研究所进化人类学系的帐號。
    “14万年空白期的问题，学界爭论了几十年。有人说考古没挖到，有人说环境限制，有人猜我们不是第一次。陈先生受j的启发，使用元知识这个概念，把所有碎片拼成了一幅完整的歷史背景图。”
    “我们不是发明者，我们是继承者。”
    “这句话使我能够思考十年！”
    第三条评论来自一个匿名帐號，ip位址显示在漂亮国。
    “我研究文明崩溃学十五年了，我自己给出的结论一直是：文明必然崩溃，崩溃后一切归零。”
    “j的启发告诉我：不，不会归零；石头会留下。”
    “元知识会留下，种子会留下。”
    紧接著，一如既往。
    有j的论文，必会被许多知名，不知名的学者点击进来。
    一个巴西的考古学家留言：
    “又是神奇的j，我在亚马逊丛林的岩壁上见过类似的符號。”
    “我一直以为是原始人的涂鸦，j的启发，说那是种子；我想我突然明白了我看见的是什么。”
    一个欧洲的地质学家留言：
    “我们地质学家研究岩石的年龄，以亿年为单位；我们从来没想过，人类也能拥有地质学意义上的时间尺度；是j，他让人类拥有了这个尺度！”
    一个夏国网友，似乎是学生，只留了一行字。
    “老哥牛皮，每次观点都能让国內知名大学写出论文；原来我们不是第一轮，我们只是种子发出来的芽；这个观点，虽然是老哥启发，但陈教授提出来，让人感觉好浪漫！”
    这条评论被顶到了最高。
    论文的最后，有一行备註。
    隨著时间的流逝，无数国內外学者们都看到了这条备註。
    【备註】：
    本文所有核心观点与论证框架，均源自j先生於直播补课中讲授的內容。
    本论文作者仅负责整理，补充文献与学术化表达。
    近日临近春节，j先生忙於新年准备，近期不会输出新內容。
    特此说明！
    这行备註在凌晨五点被截图，跟先前围脖热度那般，传到了整个国內外网际网路。
    国外的学术论坛，国內的学术论坛，在短短时间被这篇论文占据，尤其是j停止补课的消息。
    海內外评论区都是一片哀嚎。
    “fxxk，我习惯了每天清晨看他的录播，现在你告诉我，他不补课了？”
    “天哪，我不敢想像没有他的日子，我的生活会陷入怎样的低估！”
    “谢特，我无法接受没有j的日子！”
    “...”
    “一个月，一个月没有新內容，这日子怎么过！”
    “我已经把论文下载下来了，准备反覆读一百遍，读到除夕。”
    “楼上+1，论文就是我这一个月的精神食粮。”
    “...”
    虽然外网j的名声不是太过爆炸，只流传在学术圈子里。
    但j的停播依旧惹得无数国外粉丝哀嚎，甚至进夏国网络观看更多有关j的消息。
    在最大的千度平台上，j的名號再度被海量搜索占据了头条。
    ...
    夏国，隨著时间流逝，白天。
    姑苏大学，歷史系教学楼。
    上午课间，大二的林晓坐在教室最后一排，手机屏幕上是那篇论文。
    她已经读了第三遍。
    “看什么呢？”一旁的同桌凑了过来。
    “j的新论文。”
    “j发论文了？”
    “不是他发的，是陈润之教授他们发的，但內容全是j讲的。”
    同桌凑过来看屏幕，扫了几行摘要，表情从困惑变成认真。
    “『我们不是发明者，我们是继承者，这句话虽然不是j说的，但这话让我觉得有一点悲伤！”
    林晓点了点头：“是的，我读了三遍。每一遍都觉得——我们学歷史的方式可能是错的。”
    “我们一直以为文明是进化的，从低级到高级，从原始到先进。”
    “但j告诉我们，不是这样的；我们的文明是轮迴；每一次文明都站在上一次的废墟上。”
    “这就是涅槃重生！”
    女同桌讶异片刻，忍不住问：“那我们现在这轮文明，是站在谁的废墟上？”
    “不知道；但可以从全国各地找到上一轮文明中找到蛛丝马跡，可能是上一个科技文明吧。”
    叮铃铃，大学的上课铃响。
    林晓把手机收起来，翻开课本；但脑子里还是那篇论文。
    ...
    復旦大学，歷史系教研室。
    中午，赵教授端著饭盒走进办公室，打开电脑。
    邮箱里塞满了邮件，最上面的一封来自陈润之。
    標题是：新论文！
    赵教授放下饭盒，点开附件。
    他目不转睛地看著昨天录播摘要和陈润之的论文摘要。
    时间流逝，半小时后，他放下筷子，饭盒里的菜已经凉了。
    他拿起电话，拨了一个號码。
    “老陈，论文我看了，那个元知识的概念，你是怎么想到的？”
    “不是我想的，是他的。”
    “他说的，我看录播中也没有啊。”
    “他之前讲不合时宜文物的时候顺嘴提过一句，有些知识不需要教，直到被看见就知道了；就这一句。”
    “我今天凌晨写论文的时候突然想起来，越想越觉得这句话就是答案。”
    年过五十五的赵教授细细品味著，“老陈，你说他到底是谁，我问的不是j，他到底是个什么样的人？”
    “我不知道，我只知道，他在做的事，比我们所有人加起来都重要。”
    ...
    下午两点，围脖上又出现了一个新话题。
    【等除夕夜！】
    这次发起人是一个普通网友。
    “我知道j最近不补课了。他要陪妹妹过年，要准备除夕夜的礼物；那礼物不仅是送给他妹妹的，也是送给我们的。”
    “我仔细想了想，我想我知道那是什么礼物了。”
    “別忘了，他能看见魔都经轩阁酒店的爆炸；就说明，他还能看见更多，更久远的事情！”
    “我暂时不透露！”
    “我们现在不该催他，不该打扰他。”
    “但我们可以等他。除夕夜，不管他讲什么，不管那个礼物是什么，我都会守在屏幕前；就像过去一个多月一样。”
    这条软文由於说到全网江哲粉丝中的心中，迅速被转发了几十万次。
    评论区內，无数人留言。
    “+1，除夕夜等j。”
    “我在漂亮国，时差十三个小时；除夕夜那边是晚上，我这边是早上，我到时候会早起。等j。”
    “我在伦敦，我会熬夜，等j。”
    “我在墨尔本。我会定闹钟。等j。”
    “无所谓，我会出糗，等j。”
    “楼上，別破坏阵型！”
    “好吧，j如果不讲，那我会出手，不，是出糗！”
    “！！！”
    “...”