大赤仙门 - 第983章 清禄

    第983章 清禄
    “【玄清道德神册】，这是仙君所留的道藏一”
    许玄持著这一道金玉册子，仔细观摩，便有了判断。
    確实是天盈仙君的亲笔！
    示献修在祸祝，与太始之道相关，才能拿起这一道金玉册子，可若是换了外道的金丹来，恐怕是连翻也翻不动。
    “道德和功德...”
    许玄看的入神，身后隨之浮现出原始之门，道道光辉满溢而出。
    按照册中所记，清乃是道德之脉，功德之父，乃是一道极为关键的道统，也是太始大道控摄诸仙的手段。
    所谓道德，有三，为辟，为明，为素。
    所谓功德，亦三，为福，为禄，为寿。
    当今之修士，有气运，有位格，有寿元，能够超凡脱俗和长生久视，就是有功德加之於身！
    如果让许玄来下一个定义，有功德之人，就与凡俗多了一层难以言说的界限，少染红尘。
    按照这位天盈仙君所述，修士的功德...乃是源自於道德。
    “清”为仙玄之业，让道德衍化，生为功德，使天下修士有超凡脱俗，观览七玄之机。
    “浊”为凡俗之业，让功德退化，墮为红尘，使天下修士有跌落人间，困於七圣之危。
    而清与浊位於五太，正好將四轨接通，连成一体！
    “高妙，实在是高妙...正常来说，太始之道內的各个果位彼此相连，共遵律法，本该是没有任何撼动之机的”，许玄看著这一道册子，真正体会到了太始之道的宏大！
    若是太始诸道完善，那就几乎无所不包，无所不治，天下修士的赏罚生杀之权都被们所掌握。
    甚至这体系是用“社雷”为根基，从建设之时就做好了万古不易的准备！
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    “那么，太阳与禄炁的关係...实际上是道德与功德的变化，而在这其中又自然而然把清炁给牵扯进来了。”
    许玄先前受了追伐，借伤悟道，对於整个五太体系都有了感悟，如今得了这一道神册，更是通悟了不少玄妙！
    “仙李天的事，必须要关注””
    他转而望向人世，却见北原和蜀地之中各有帝王气机显现，昭然於人间。
    “北海事毕，两朝將立，而后仙李天也该落了—
    ”
    按照推衍，应该是魏氏的大安先一步建国，一直率军將南方占尽，而后才是大炎在北方復国。
    在这之前，碧陌早已开始求金了，如果运作得当，届时在仙李天中便还有一位亲近的金丹相助。
    许玄已经看过了金玉神册和骷髏头骨，最后將那一件【衅皿】取来。
    此器形如浅盘，青铜所铸，雕刻著种种不可名状的鬼神纹路，在中心还有一点乾涸的血跡。
    古巫之器！
    在伏皇赐图前，並没有什么清晰的道统划分，世人面对的是庞杂纷乱的大罗，而诸多神圣与仙兽行走世间，天然占有果位。
    此时正是人族最黑暗的时代，原始巫术因而诞生，作为人族起家的第一道依仗。
    ““祸祝”、“天问”和“灵萨”这三道应该是后来分出的，古人修行的正是最原始的巫术，直指造化神髓。”
    要说哪种更利於修行，这般古老原始的东西自然不如冲举飞升，更別论和简明易学的紫府金丹比较了！
    可这是对於下修来讲。
    【原始巫术】与【造化无为】极为相近，都是修道，而不求位，是传说中仙君的境界了，对於金丹也大有启发。
    “如果是这种法门流传下去，后世修士都不得长生，难撼天地，再也没有如今能够把控一道的伟力，但却更容易走出此界，前往天外”
    “是好，还是坏？”
    许玄心有感慨，看向了这一件衅皿和头骨。
    有这两物，祂大可去推敲天纪之时的修行法门，在【原始巫术】上另有所得。
    略略思索，祂便自太上阁中取来了两卷道书。
    【太上奉玄书】
    【太苍两仪经】
    这两卷道书都出自冲和大道，关乎阴阳，如今隨著许玄晋升金丹，其中的內容似乎也得到完善，被仙碑补全。
    甚至有超出金丹的道秘！
    昔日祂看这一卷【太上奉玄书】，不过是参悟里面的剑典，也不好真正修行，所以不太上心，如今再看，却发觉其中关於剑道的內容只是一部分，真正紧要的是冲和之道。
    不错，这一卷【太上奉玄书】正是南华大道的根本，隨著仙碑彻底復甦，原本难以显化的种种道秘也浮现了！
    甚至，里面就有奇恆与阴阳的道论，包括【阐】、【显】、【消】、【藏】这四功！
    “与其说是道论，不如说...是教我如何运用这仙碑的”
    许玄心中大有明悟，往日他只是被动借调仙碑，靠著此器的位格和性质来行事，实在是暴殄天物。
    可如今祂若能参透奇恆，明悟四功，甚至加上祂所成的第五功【启】..
    有望仙碑去感应阴阳四象！
    毕竟，如今已可借玄炁来化阴阳灵物，只是构造过於繁琐，对金丹来说都是难事，只能化出最基础的灵气。
    可许玄如果能將【太上奉玄书】中的冲和大道掌握，大可藉助仙碑，隨心所欲变化阴阳之物，甚至...触碰到金位！
    “这才是紧要之事，也是我同天上那位抗衡的机会。”
    少阴之功在於逆转三一，也就是將“太阳”、“太阴”和“少阳”覆盖，由此成就祂的真仙。
    可许玄若是能將这三景之一寻来，让其脱出，大有机会损伤那位的道业！
    祂看向了另外一道【太苍两仪经】，往昔不得细看，如今倒是能真正一观了。
    这一卷经文倒是简明不少，毕竟是鯤鹏所作，彼时还是金丹，对於许玄来说还是能够理解的，不似冲和大道那般高深难明。
    其中除了记载南华所述的阴阳变化，最为关键的就是记载了鯤鹏的道法，名作【集符化变】。
    昆者，成群也。
    朋者，结队也。
    许玄藉助仙碑，分化玄，得了最为简单的太阳与太阴之气，按照其中的道法运转了起来。
    先是太阴之气变化为一道道晦暗阴符，如若游鱼，聚集成群，正如许玄昔日所见的鯤鱼。
    后是这阴符一个接著一个开始变化，成了明亮阳符，最终让整体都朝著太阳转去，化作鹏鸟，由量变抵达质变。
    “这是阴阳变化之道，昔日的鯤鹏修的是道！祂后来成为大圣，恐怕也不是坐在哪一道金位之上，而是在阴阳之中！”
    “【物生谓之化，物极谓之变】，所谓化者，就是量增，所谓变者，就是质易。”
    “这化变之术，如果用在“灵萨”、“蕴土”等等道统之中，恐怕效用更为神妙...
    ”
    许玄正思索著这一道妙法带来的影响，忽觉蜀地有动，帝气冲天。
    祂望那一处看去，却见戊土之光绵延不断，隔绝了外界窥探。
    “看来，马上要建业了。”
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